Во вторник в США были арестованы бывший гендиректор компании "Аберкромби и Фитч" 80-летний Майкл Джеффрис, его любовник 61-летний англичанин Мэтью Смит и 71-летний житель Висконсина Джеймс Джейкобсон, известный также как Джим Джейк, М-р Кук и Тодд.

Все трое обвиняются в сутенерстве и организации проституции в международном масштабе и между штатами.

В оригинале эти обвинения звучат как sex trafficking и interstate prostitution и тоже нуждаются в разъяснениях, которые в изобилии содержатся в обвинительном заключении, вшедшем из-под пера федеральной прокуратуры Восточного округа Нью-Йорка. Этот документ насчитывает всего 10 страниц, но вмещает массу деталей, в том числе довольно натуралистических. Я дерзну привести их ниже.

В двух словах, обвиняемые якобы пользовались зависимым положением начинающих манекенщиков, мечтающих устроиться в знаменитую фирму подростковой одежды, и вовлекали их в то, что прокуратура характеризует как "коммерческие половые акты" с Джеффрисом и Смитом. "Коммерческая" составляющая означает на языке прокуроров, что эти акты оплачивались.

Свидетели показали, что, насладившись очередным юношей, ему вручали "конверт с тысячами долларов".

Джейкобсон был сотрудником указанной пары, то есть стоял ступенькой ниже, но это не значит, что ему не перепадало от хозяйского пирога: он отвечал за вербовку новых жертв, проводил с ними собеседования и попутно склонял к половым актам c собою. То есть ему в каком-то смысле принадлежало право первой ночи.

По словам прокуратуры, обвиняемые совершали инкриминируемые им деяния с 2008 по 2015 год. Обладая большими финансовыми ресурсами и пользуясь услугами массы людей, включавших их сотрудников, контрактников и охранников, они "утоляли свои сексуальные аппетиты" и были уверены, что их занятия останутся тайными, а репутация Джеффриса - непоколебленной.

Ее поколебала в прошлом году Би-би-си, выпустившая ряд документальных программ и подкастов, в которых несколько потерпевших поведали о том, как Джеффрис и его любовник склоняли молодых мужчин к сексу. Один из этих мужчин, Давид Брэдберри, в прошлом году вчинивший иск "Аберкромби и Фитч", говорит, что потерпевших было в общей сложности больше сотни.

Джейкобсон, согласно обвинительному заключению, устраивал начинающим манекенщикам смотрины и платил им за половые акты, а потом отбирал тех, кто отправлялся за счет обвиняемых на Манхэттен, в фешенебельный дачный район Хэмптонс на южном побережье Лонг-Айленда, где у Джеффриса было поместье, или в другие места, в том числе за границей, для участия за плату в так называемых "Сексуальных мероприятиях" (Sex Events).

Как заявил во вторник на пресс-конференции главный прокурор округа Бреон Пис, "Джеффрис использовал свою власть, свое состояние и свою влияние, эксплуатируя мужчин ради сексуальных утех - своих и своего романтического партнера", то есть Смита. Два года назад команда Писа выиграла процесс известного певца и музыкального продюсера Р. Келли, который был признан виновным в сексуальной эксплуатации девочек и женщин и получил 30-летний срок.

Обвиняемым по описываемому делу грозит от 15 лет до пожизненного. Их защита пока молчит. Один из их адвокатов заявил прессе, что будет отвечать на обвинения "в зале суда, а не в СМИ".

Натуралистические описания процедуры "Сексуальных мероприятий" занимают почти треть обинительного заключения и на редкость детальны. Специально нанятая обслуга отвечала за транспортировку мужчин на мероприятия и обратно, наблюдала за ними и не выпускала без разрешения хозяев, снабжала спиртными напитками, виагрой, лубрикантами, презервативами и так называемыми "попперсами", то есть наркотиком амилнитритом, который вдыхается через нос, улучшает качество полового акта, расслабляет анальный сфинктер и поднимает настроение и поэтому рекламируется как "лекарство для отдыха", recreational drug.

Иногда хозяева велели обслуге сказать мужчинам, чтобы те облачались в какие-то костюмы, использовали сексуальные игрушки или приготовились к определенным половым актам. Расплачивались с ними либо Джейкобсон, либо обслуга.

   Джейкобсон ездил по США и другим странам, набирал мужчин для "Сексуальных мероприятий" и обычно совершал с кандидатами половые акты, которые прокуратура характеризует как "коммерческие", то есть не халявные. Окончательный отбор проводил Смит. Джейкобсон под его руководством платил лицам, рекомендовавшим им мужчин, которые удостоились приглашения на "Мероприятия".

Если верить прокуратуре, на всех стадиях подготовки к оным Джеффрис и его подельники прибегали к нажиму и обману. Например, они утаивали от мужчин подробности о том, что происходит на "Меропрятиях", в частности, об анальных сношениях, введении в задний проход сексуальных игрушек большого размера и шланга для постановки клизмы под высоким давлением.

Обвиняемые, по словам прокуроров, вводили потерпевших в заблуждение, создавая у них иллюзию, что участие в "Мероприятиях" приведет к трудоустройству в системе "Аберкромби и Фитч", имевшей несколько сот магазинов. Потерпевшим также внушали, что отказ от участия в "Мероприятиях" лишит их карьерных перспектив. Их обманывали, упоминая о вакансиях манекенщиков, на самом деле не существовавших.

Потерпевших дурили, для вида размещая товары компании в интерьере "Сексуальных мероприятий" или присылая им маршрут поездки на них, напоминающий стандартный маршрут пути на фотосессию. Мужчины подчас приезжали на "Мероприятие", не имея понятия о его специфике, хотя быстро догадывались о ней, когда им начинали брить половые органы.

Обслуга изымала у них личные вещи, в том числе одежду, бумажники и мобильники, и складывала их в помещениях, к которым они не имели доступа. Их (и обслугу) заставляли дать подписку о неразглашении, обязывающую хранить произошедшее в тайне, в том числе от родных и друзей, а в случае нарушения грозившую им крупным штрафом.

Прокуратура утверждает, что обвиняемые сознательно приглашали на "Мероприятия" и гетеросексуальных мужчин,  настаивая, чтобы те приняли участие в хозяйских забавах, в том числе в анальном сексе.

Наконец, якобы были случаи, когда Джеффрис и Смит либо приказывали другим лицам, либо сами делали потерпевшим инъекцию в пенис сильнодействующих средств для стимуляции эрекции с тем, чтобы заставить их совершать половые акты, на которые у тех не было ни сил, не желания. Эти уколы не были показаны медиком и иногда вызывали сильные боли, длившиеся до семи часов.

Хотя в обвинительном заключении несколько раз утверждается, что обвиняемые иногда прибегали к принуждению и даже силе, за изнасилование их не привлекли.

Теперь пара слов о главном герое нашего повествования, Майкле, чаще Майке, Джеффрисе, который возглавил "Аберкромби и Фитч" в 1992 году, когда он был уже заслуженным ветераном розничного сектора. До него компания теряла деньги и дышала на ладан, но Джеффрис сделал из нее конфетку.

Объем продаж вырос при нем со 100 млн долларов до более чем 4 млрд в год. Джеффрис полностью перестроил заштатную компанию, в частности тем, что, как здесь выражаются, сильно сексуализировав ее маркетинг. Он нанял множество учащихся, которые встречали покупателей по пояс голые.

Эта новация вызвала дискуссию в тогдашней прессе, в которой еще водились патриархальные по сегодняшним понятиям нравы.

Новый подход преобразил "Аберкромби". Как пишет "Уолл-стрит джорнэл", в 90-х и начале 20-х компания была королевой, "она продавала сорочки, украшенные своим именем, и если вы их покупали, вам вручали фирменную сумку "Аберкромби" с черно-белой фотографией полуголого манекенщика".

Я не интересуюсь модами, давно вышел к тому времени из подросткового возраста и впервые увидел фото Джеффриса лишь сейчас, но если бы увидел в 90-х, то истолковал бы страсть его фирмы к полуголым юнцам однозначно. Но масса людей знала Джеффриса и наверняка была в курсе его тяги к подрастающему поколению, поэтому странно, что его прихватили так поздно.

С другой стороны, с Вайнштейном и Эпштейном следаки тоже не торопились.

Если дело Джеффриса и компании дойдет до сула, то оно будет слушаться в Сентрал-Айслипе на Лонг-Айленде, где я лет 15 назад освещал героиновый процесс группы наших эмигрантов.

Седовласого Джеффриса, арестованного на теннисном корте во Флориде, быстро выпустили под неслыханный залог в 10 млн долларов, у Джейкобсона, которого взяли под стражу в Сент-Поле, Висконсин, потребовали 500 тысяч, а вот Смита, который был тоже арестован во Флориде, суд освободить отказался, поскольку он иностранный гражданин и может уйти в бега.

Субботний вечер я провел на ежегодном "Лесбийском марше" (Dyke March), который традиционно проводится в Нью-Йорке в конце июня накануне Прайда, то есть грандиозного ежегодного шествия квиров. Для начала расшифрую понятия, которыми собираюсь оперировать.

  "Дайк" (dyke) раньше значило мужеподобная, активная лесбиянка (она же "буч", иногда "бучиха", от англ. butch, или по-блатному "кобел" и ряд вариаций от него), но сейчас обозначает всех лесбиянок вообще. Антоним - "фем" или "фэм", от фр. femme, англ. fem, и lipstick, "губная помада"  (по-русски "клава", по-блатному "ковырялка").

  "Квир" в последнее время обозначает всех гомосексуалов вообще, то есть это синоним "гея". Это "К" в ЛГБТК+. Если я где-то ошибся, пусть знатоки меня поправят.

  Будучи автором первого в истории словаря русского гомосексуального языка, раньше я не пропускал почти ни одного Прайда, но в период ковида избегал людские скопления. С концом пандемии опасность миновала. Сейчас меня также завели на эту тему антиизраильские студенческие выступления, которые я описывал вам весной: я слышал, что заступники Палестины тоже широко представлены сейчас в мире квиров, и вознамерился убедиться в этом сам.

  Наконец, я прослышал, что за месяц до "Лесбийского марша" его оргкомитет объявил девиз нынешнего мероприятия: "Лесбиянки против геноцида". К какой стране относился этот термин, было ясно без слов.

  Так что в субботу я явился в 16 часов к ступеням нью-йоркской публички на углу 42-й и Пятой, где лесбиянки собирались на свой "Дайк марч". Основным местом сбора был Брайант-парк с другой стороны библиотеки, но туда я так и не дошел, поскольку и без того набрался уймы впечатлений.  К примеру, за полтора часа я увидел больше голых женских персей, чем когда был в бальзаковском возрасте..

  Перси либо вываливались из символических лифчиков, либо явились вообще без них, но были замаскированы татуировками, в частности, изображениями змей. Я не отважился подойти и спросить у их хозяек, перманентные это наколки или бутафорские.

   На фасаде библиотеки, в которой я был когда-то завсегдатаем славянского читального зала, давно закрытого, висит лозунг, призывающий к защите "свободы читать". Внутренний голос подсказал мне, что лозунг появился в виде реакции на Трампа, который запрещал читать, а если нет, то наверняка запретит.

Перед публичкой торговали радужными гейскими флажками несколько чернокожих коробейников. Один также промышлял арафатками, которых я раньше не видел на гейских сходках. Горбатая белая старуха в черной майке продавала с лотка круглые значки с прогрессивными лозунгами. Мне приглянулся слоган No Pride In Genocide, сверху украшенный разноцветными сердечками вокруг слова "Pride", а снизу, вокруг "Геноцида", - черными израильскими стервятниками, бомбящими, понятное дело, Газочку.

   Прайд, как известно, - это не только название гей-парада, но и "гордость", а также "львиная стая".

"Мы определенно двигаемся к фашизму!" - поделилась со мной горбунья, получив запрошенную трешку. "Ой, я с утра как раз об этом думала!" - воскликнула пригожая лесбиянка бальзаковского возраста, стоявшая рядом с нами и державшая самодельный желтый плакат "Прекратить геноцид! Свободу Палестине!".

    Я понял из их слов, что дебаты между Трампом и Байденом настроили их на худшее.

   Джордж Сорос вряд ли финансирует среди всего прочего и лесбийские мероприятия, решил я, увидев, что почти все плакаты на марше были сделаны либо из кусков ватмана, либо из листов картона, выдранных из коробок, в которых демонстрантки получают товары на дом, то есть были не соросовского качества.

   Кстати, "бальзаковский возраст" - это от 30 до 40.

   В толпе лесбиянок, как всегда, преобладали белые со вкраплениями Черных и значительной примесью азиаток. Китаянка на ступенях публички держала радужный флаг, который с обратной стороны был покрыт черным узором, типичным для арафаток. Многие были в масках, часто черного цвета. Популярностью пользовались и черные майки, на одной из которых был лозунг "Молчание=смерть".

   Одна барышня держала плакат с надписью "Мы азиатки!Queer and proud! (Квиры и гордые!)".

  "Может, надо называть женщин-квиров "квирки"? - подумал я, но спросить было не у кого. Лесбиянка пробежала мимо меня, подлетела к узкоглазой девчушке и восторженно спросила: "Ты гей и азиатка?!". "Да!" - радостно ответила та.

  "Может, надо было написать "гейка"? - задумался я и опять застыдился свой неграмотности.

     На одном флаге был изображен целый палисадник цветов, а среди них красовался лозунг: "Права трансов=права человека!". Часть демонстранток щеголяла в майках с самоназванием "Dyke" на груди. У одной на груди была завлекательная надпись "Butch Bait" ("Приманка для бучих", то есть мужеподобных лесбиянок). Подтянутая татуированная женщина средних лет явилась на мероприятие в майке с большим словом ANAL на груди. Мне также приглянулся транспарант с надписью "Лесбийская секс-мафия".

   Тут послышалась барабанная дробь, на Пятую авеню выполз лесбийский марш с двумя барабанщицами во главе и проследовал в южном направлении с плакатом "Pussies Welcome!", который я переводить на наш целомудренный язык не осмелюсь, как и лозунг "Power to the pussy", буквально "Вся власть - кошечке!", как когда-то "Вся власть - советам!".

    Оргкомитет марша не случайно подчеркивал, что это мероприятие - "не парад, а марш протеста". Недаром на плакатах, которые несли демонстрантки, господствовали не чисто лесбийские и озорные лозунги, а пропалестинские. Первый, который я заметил, был немного загадочен: "Сегодня Палестина. Завтра who (кто)?" - гласил он.

   "Наверное, Ливан", - предположил я, имея в виду, что скоро израильтянам предстоит разбираться с "Хезболлой".

    Следующий лозунг, который я записал в блокнот, звучал так: "Dykes 4 Free Palestine!", "Дайки за свободную Палестину". После него мне попался лозунг "Еврейки говорят: немедленно прекратить огонь!", то есть оставить ХАМАС недобитым. Среди демонстранток, конечно, были еврейки, которых было пригласили на марш, но быстро передумали. Вот как это было.

  Как сообщил сайт Israel National News, незадолго до марша в "Инстаграме" появился пост его оргкомитета, в котором говорилось, что за последнее время к нему поступило много  просьб обеспечить еврейским дайкам безопасность и радушный прием на "Лесбийском марше" 2024 года. "Наш ответ: да!" - ответил оргкомитет и добавил: "Мы повторяем свою позицию, что выступаем против антисемитизма в любой форме".

  Начали за здравие, но кончили за упокой: хотя пост отмечал "бессмысленную гибель евреев" в ходе погрома 7 октября, он "содержал несколько абзацев, обвиняющих Израиль в том, что тот совершает в Газе геноцид, и подчеркивавших страдания палестинских арабов", писало израильское агентство. В посте также утверждалось, что все погибшие в Газе были мирными жителями (хотя израильтяне попутно замочили в сортирах и несколько тысяч головорезов ХАМАС).

  Не прошло и часа, как оргкомитет марша удалил этот пост и заменил его новым, в котором заявил, что первый текст "не отражал официальной позиции "Лесбийского марша", и извинился за эту оплошность. "Лесбийский марш" категорически выступает в поддержку освобождения Палестины", - говорилось дальше.

  Оргкомитет подверждал свою позицию, что "антисионизм не является антисемитизмом, и что любые наши формулировки, не выражающие четкого неприятия сионистской, империалистической повестки, вредоносны для нас всех". Так лесбийский партактив выявил в своих рядах вредительниц, но пока их не репрессировал, на что у него еще не хватает силенок.

    Лесбиянок еврейского вероисповедания второй пост уже на марш не приглашал, но их и не прогоняли, по крайней мере, пока я там находился. Я сфотографовал на Пятой авеню лесбиянку с плакатом "Еврейская дайк за Палестину" и выставил снимок у себя в ФБ.

  Недалеко от нее маршировала кореянка с аналогичным лозунгом "Корейская дайк за Палестину" и с палестинским флажком детского размера. Меня тронул плакатик "Я азиатская квир (ка), и я уважаю свою семью".

   Над толпой развевалось большое палестинское знамя, в середине которого красовался стилизованный сжатый кулак. Его несла крупная афроамериканка.

  Мне также попался лозунг Jewish trans masc for Free Palestine, который я нашел загадочным, но быстро сообразил, что за свободу Палестины ратует транс-еврей, сделавший апгрейд из дамы в мужчину (masc - это, конечно, от masculine).

   Ну, хорошо: даунгрейд.

   Многотысячная колонна лесбиянок двигалась вниз по Пятой авеню под оглушительную барабанную дробь, которую извергали уже не только две первоначальные барабанщицы, но целый барабанный оркестр, громыхавший передо мной.

  Чтобы нас не переехали машины, движение по авеню перекрыли менты (что не помешало неблагодарным дайкам нести лозунг Gay Cops Are Traitors, "Геи-копы - предатели!"), а улицы, которые мы пересекали, были перегорожены шеренгами лесбийских дружинниц, сцепившихся руками в зеленых перчатках и облаченных в фирменные маечки с сувенирной надписью на спине: "32-й ежегодный нью-йоркский лесбийский марш".

   В толпе периодически скандировали "Палестина будет жить вечно!", "Свободу, свободу Палестине!" и, конечно, "От реки и до моря Палестина будет свободной!".

   Мелькали лозунги Gay Girls for Gaza, "Дайки за палестинское будущее", "Геноцид оправдать нельзя!", "Дайки за свободу Палестины и за Сопротивление", то есть, очевидно, за интифаду, и так далее.

  Марш по какой-то причине остановился на моей 33-й улице и не двигался больше получаса. Дойдя до 34-й, я оторвался от блокнота, посмотрел по сторонам и обратил внимание на то, какие чудовищные пробки создало лесбийское шествие на этой ключевой артерии Манхэттена. Поразительно, но водители не бунтовали и не гудели, а обреченно молчали.

   Вернувшись домой, я обнаружил, что был в этот день не единственным собирателем лозунгов: на незнакомом мне сайте Autostraddle.com тут же выскочила публикация Дрю Бернет Грегори, который (или которая: я видел на марше немало людей неочевидного пола) собрал (собрала) на этом мероприятии более полную коллекцию лозунгов, состоящую из 32 позиций. Этот список еще шире открывает вид на то, за что и против чего борются наши лесбиянки.

   На первом месте идут, как и у меня в блокноте, пропалестинские лозунги. "Свободу Палестине!", "Прекратить геноцид!", "Прекратить оккупацию!" или "Немедленно прекратить огонь!"

    Трамп упоминается всего один раз и предваряется словом на букву "Ф", в целомудренном варианте "фукать".  По какой-то причине лесбиянки призывают "фукать" и нашего мэра-демократа Эрика Адамса, в свите которого я маршировал на следующий день на Прайде. Наконец, третий лозунг велит "фукать" явление, которое звучит по-английски как pinkwashing, а по-русски произносится "пинквошинг", "изображение в розовом цвете", "украшательство".

  Термин не новый, но в сегодняшней ЛГБТ-литературе он используется почти исключительно по отношению к заступникам Израиля, конкретно к их агументации, что если еврейское государство относится к геям терпимо, то в Газе их не выносят, поэтому западным геям нелепо выступать против Израиля. ЛГБТ-агитпроп уже разработал кучу контрдоводов против этой израильской аргументации, которые я вам как-нибудь опишу.

   Другие лозуги - чисто лесбийские, например, "Цис-женщины - это не женщины". "Цис-женщины" (cis women) - это "натуралки", то есть нормальные, как их называли в старину. Или "Я хочу, чтобы лесбиянок показывали по ящику!". Давно показывают. "Хочу, чтобы президентом была дайк!". Я подумал, что у Хиллари еще остались поклонницы.

  Вот антивоенный лозунг: "Тратьте деньги на шлюх, а не на войну!". Вот феминистский: "Покупайте дурь у женщин!". Наконец, из категории "требуются": "Фем ищет одинокую моногамную буч". То есть пассивная ищет активную.

 Good luck, girl.

фото автора