Первый Cейдер
Вчера мы отмечали Первый Сейдер, т.е. первый вечер нашего праздника Песах или, как говорят аборигены, Пассовер. Сейдер, как это ни странно значит совсем не ужин и не вечер, а "порядок". Аннушка как раз нам в качестве рабая будет рассказывать о порядке этого ужина.
Как видите, мы - прогрессивные евреи и назначили на временно исполняющего должность рабая - женщину. В реформистских синагогах это не новость, хоть мы туда не ходим, но знаем, что это у них практикуется.
Впрочем, "мы", т.е. собравшиеся на наш сейдер в данном конкретном случае, не совсем евреи. К нам пришли отметить с нами Песах наши вполне русские родственники - Саша и Людмила Князевы. Саша - сын Люды, ему 31 год уже стукнуло, он - с бородой, ну в общем, не молод, но мама его - молодая женщина.
Наши русские родственники переселились в Бостон из Москвы, прямо с Фрунзенской Набережной, они жили в одном доме с покойным Лазарем Кагановичем. Лично я его видел, когда останавливался у них в самом начале семидесятых, он тогда был ещё жив и выходил гулять в длинном чёрном пальто и шляпе, хоть дело шло к лету, когда я его увидел на прогулке. Саша родился намного позже, в 1992 году, поэтому он Кагановича увидеть не успел. Они приехали в Америку в 1999 году, а папа Саши, как очень ценный кадр и большой начальник, остался в Москве помогать России, он то ли директор, то ли главный инженер какого-то очень важного НИИ или КБ в Москве.
Саша с Людмилой большой ценности для России не представляли и они решили, что без них Россия обойдется. Приехали они к старшей сестре Людмилы, которая была замужем за Аннушкиным старшим братом, Александром Дорфманом, он в прошлом году умер, а до этого умерла и Таня, сестра Людмилы, так что теперь только мы четверо остались как родственники. Я так долго объясняю, чтобы вы поняли, почему на еврейский Сейдер пришли наши русские родственники.
Впрочем, как выяснилось на этом сейдере, Саша Князев получил вполне еврейское воспитание. Когда он был ребенком, его ведь мама привезла в возрасте 7 лет, его летом отправляли в Гроссман (это наш бостонский еврейский пионерлагерь) и он там вместо песен юных пионеров разучивал молитвы.
Рабай-Вожатый был им очень доволен, у Саши была отличная память, он хорошо запоминал молитвы. И рабай его ставил в пример другим еврейским детям.
Нам Саша тоже воспроизвёл Агоду (Барух Адонай и т.д.), прaвда самое начало, чтобы мы ему поверили.
Кроме того, Саша вчера подробно рассказывал о своём трудовом еврейском воспитании. Он, будучи 14-тилетним подростком, сразу после школы шел в еврейскую пекарню, где месил тесто для кнышиков. За смену он изготавливал заготовки для тысячи кнышыков и приходил домой весь в тесте, он с трудом вымывал тесто даже из собственных волос. Такое у него было трудовое еврейское воспитание. И продолжалось оно целых два года. Получается, что он - где-то бОльший еврей, чем мы сами.
Ну теперь, когда я подробно рассказал с кем мы отмечали Первый Сейдер, показываю этот самый "порядок" и слушаю рассказ Аннушки о порядке:
Как видите, мы - прогрессивные евреи и назначили на временно исполняющего должность рабая - женщину. В реформистских синагогах это не новость, хоть мы туда не ходим, но знаем, что это у них практикуется.
Впрочем, "мы", т.е. собравшиеся на наш сейдер в данном конкретном случае, не совсем евреи. К нам пришли отметить с нами Песах наши вполне русские родственники - Саша и Людмила Князевы. Саша - сын Люды, ему 31 год уже стукнуло, он - с бородой, ну в общем, не молод, но мама его - молодая женщина.
Наши русские родственники переселились в Бостон из Москвы, прямо с Фрунзенской Набережной, они жили в одном доме с покойным Лазарем Кагановичем. Лично я его видел, когда останавливался у них в самом начале семидесятых, он тогда был ещё жив и выходил гулять в длинном чёрном пальто и шляпе, хоть дело шло к лету, когда я его увидел на прогулке. Саша родился намного позже, в 1992 году, поэтому он Кагановича увидеть не успел. Они приехали в Америку в 1999 году, а папа Саши, как очень ценный кадр и большой начальник, остался в Москве помогать России, он то ли директор, то ли главный инженер какого-то очень важного НИИ или КБ в Москве.
Саша с Людмилой большой ценности для России не представляли и они решили, что без них Россия обойдется. Приехали они к старшей сестре Людмилы, которая была замужем за Аннушкиным старшим братом, Александром Дорфманом, он в прошлом году умер, а до этого умерла и Таня, сестра Людмилы, так что теперь только мы четверо остались как родственники. Я так долго объясняю, чтобы вы поняли, почему на еврейский Сейдер пришли наши русские родственники.
Впрочем, как выяснилось на этом сейдере, Саша Князев получил вполне еврейское воспитание. Когда он был ребенком, его ведь мама привезла в возрасте 7 лет, его летом отправляли в Гроссман (это наш бостонский еврейский пионерлагерь) и он там вместо песен юных пионеров разучивал молитвы.
Рабай-Вожатый был им очень доволен, у Саши была отличная память, он хорошо запоминал молитвы. И рабай его ставил в пример другим еврейским детям.
Нам Саша тоже воспроизвёл Агоду (Барух Адонай и т.д.), прaвда самое начало, чтобы мы ему поверили.
Кроме того, Саша вчера подробно рассказывал о своём трудовом еврейском воспитании. Он, будучи 14-тилетним подростком, сразу после школы шел в еврейскую пекарню, где месил тесто для кнышиков. За смену он изготавливал заготовки для тысячи кнышыков и приходил домой весь в тесте, он с трудом вымывал тесто даже из собственных волос. Такое у него было трудовое еврейское воспитание. И продолжалось оно целых два года. Получается, что он - где-то бОльший еврей, чем мы сами.
Ну теперь, когда я подробно рассказал с кем мы отмечали Первый Сейдер, показываю этот самый "порядок" и слушаю рассказ Аннушки о порядке: