Начало - здесь:
https://dandorfman.livejournal.com/2498862.html
Дальше события в нашем племени разворачивались совсем не так, как мы жили до этого.
Блю и Вью каждый день писали свои факнус, едва успевая стирать старые и захватывая при помощи бездельников из "среднего класса" соседние участки стен.
Ну и конечно они вовсю призывали своих сторонников к решительным действиям. Их сторонники потребовали установления немедленной пещерократии. А именно, вождя надо избирать всем, включая женщин, сопливых подростокв, а главное, неандертальцев, которые бродили по соседним джунглям.
Дальше события разворачивались так:
Наши соседи очень любили жевать листья коки, хоть от них они балдели не так сильно, как от настойки мухомора, но некоторый кайф всё-таки ловили.
И вдруг, случилось вот что. Один из неадертальцев был под сильным кайфом и полез к нашей женщине в пещеру, ему женской ласки захотелось, наяву на не в глюках.
Ну мужики, те, которые не из "среднего класса", чуть намяли ему бока. Слегка, чтобы только запомнил. А он возьми да и помри. Мужики ничего не поняли, не мог он помереть от нескольких тумаков. Но я догадался, что помер он не от них, а от коки. У него были характерные признаки овердозы и вид типичного кокаиниста. Зато Блю и Вью как с цепи сорвались. Они немедленно перетерли вопрос с потребителями их настойки и торжественно провозгласили, что эти потребители, т.е. неандертальцы организовали новое движение NLM. Название это сокращение от трех кроманьонских слов: Neanderthal Lives Matter.
Потом эти NLM ворвались в несколько обменных пещер, где шел бартер всем, что нужно в нашей кроманьонской жизни, хорошо выделанные мамонтовые шкуры, столовые приборы из бивней мамонта, хорошие кремнивые ножи и наконечники, и т.д. и т.п. В пещерах этих они все, что не успели украсть, побили и поломали. Обменщиков, которые там трудились на благо всего племени, убили.
Мужики схватили копья и дубины и хотели пойти с ними разбираться, но Вью, Блю и бездельники из "среднего класса", начали вопить, что они - расисты. Детишки этих мужиков, которые набрались уму-разуму от факнус, тоже начали орать, что их отцы - расисты. Короче, мужики остались дома и никакого отпора неандертальцам не дали. Те после этого вконец обнаглели и прямо среди бела дня, начали утаскивать наших женщин в джунгли и довольно сопеть над ними в кустах. Женщины возвращались из джунглей в задумчивости и некоторых даже нравилось что их утащили. Среди них пошли разговоры, что у манки мужской силы поболее.
И они имели в виду не ту мужскую силу, которая позволяет нашим мужчинам одолевать мамонта на охоте, а ту, которая нужна, чтобы кувыркаться на мамонтовой шкуре по ночам.
В общем, все пошло наперекосяк и на племенном собрании всё-таки решили провести выборы нового вождя. Точнее, перевыборы, потому что основным кандидатом был Коля. Большинство племени по-прежнему было за него горой.
Правда, это большинство было чисто мужским, потому что право голоса на племенных собраниях было только у взрослых мужчин. Некоторые женщины, организовали свое движение с требованием предоставить и им и неандертальцам из джунглей право голоса. Особенно усердствовали те, которые были довольны, что их утаскивали.
Но раньше мы голосовали на собраниях следующим образом, те, кто был за одно решение отходили в один конец нашей главной пещеры, а те, кто за другое - в другой. И там где толпа была явно больше, те и побеждали. Никто их не считал, на глазок прикидывали. Да и считать толком большинство кроманьонцев, несмотря на их высокую цивилизации, ещё не умело. Счётом и письменностью у нас занимались шаманы, т.е. интеллигенция.
Но Блю и Вью объявили, что в пещерократию входит как основное право человека - тайное голосование. Для того, чтобы вождь Коля и те, кто его поддерживает не знали, кто голосовал за него, а кто - против.
Под визг женщин, сторонниц права голоса для них и крики бездельников из "среднего класса" этот новый порядок был принят. Решили, что будут голосовать тайно, кидая в корзину свой камешек.
Оппозиционным кандидатом вождю Коле стал Блю. За него полагалось бросать черные камешки. А за вождя Колю - белые. Впрочем, сторонников нашего славного вождя было побольше и на его предвыборные митинги приходило почти все племя. На предвыборные митинги Блю приходило полтора человека, пара женщин-борцунь и пара бездельников из "среднего класса". Блю был недоволен и требовал от своих сторонников большей активности.
Тогда "среднеклассовики" стали отлавливать своих клиентов, давать им стопку-другую мухоморной настойки в обмен на посещение предвыборных митингов Блю. Впрочем, манки, показали как раз свою разумность в этом вопросе.
От стопки настойки они не отказывались, но потом никуда не ходили, а валялись под кустиком во время балдежа. Женщины-активистки бегали за ними в джугли, чтобы пристыдить их и заставить пойти на митинг, но почему-то там тоже задерживались и возвращались одни, когда митинг уже заканчивался.
Настал день голосования. Большинство племени было уверено в победе славного Коли, учитывая малолюдные сборища Блю и собственный энтузиазм на митингах Коли.
Результаты голосования поручили подсчитать мне. Блю и Вью представили меня как очень талантливого молодого человека, который умеет и считать и писать и читать. Особого выбора у племени не было, делать сразу три этих дела умели только сами Блю в Вью, ну и ваш покорный слуга. Но, честно говоря, между нами, кроманьонцами, я умел считать только до трех. Один, два, три, после этого шла цифра "много". Поэтому, как дальше считать я не знал и надеялся на своих учителей. Когда голосование было закончено, я забрал обе корзины как с белыми камешками, так и с черным, в отдельную пещеру. Туда же пришли мне помогать и Блю и Вью.
Корзину с белыми камешками я еле дотащил, она была полна. А вот корзина с черными, за Блю, явно была полегче. Но это все надо было проверить точным подсчетом. Я приступил, решив получить консультацию у двух интелей в процессе подсчета. Итак, начали.
Один, два, три, много и...
Тут я красноречиво посмотрел на интелей:
- Что дальше?
Оказывается, ничего сложного. Счет нужно продолжать так: полoжить дополнительную крупную каменюку к этой же кучке, камень, которых значит "Очень много".
Но, при этом, правила счета таковы, камень "очень много" должен быть цвета противоположного предыдущим камням, чтобы число "Очень много" сильно отличалось от предыдущих камешков.
И дело пошло. В результате, образовалось довольно много увесистых камней черного цвета. Тогда Блю и Вью пригласили наблюдателей и показали им результат. Белых камней "Очень много" было как раз очень мало.
Блю победил, а я научился считать голоса.
Теперь у нас победила пещерократия, надеюсь, что настали счастливые времена.
Дальше археолог объяснил мне, что судя по большому число человеческих костей с примерно одним возрастом этих костей, тонкий анализ на атомном уровне установил, что разница в возрасте самих костей, может быть не годами, не десятилетиями, а не более чем днями, обитатели этих пещер погибли одномоментно. Кто-то их всех убил. Так погибло это племя.