January 19th, 2020

old hippy

Девочки, это для вас

Для всех девочек моего поколения, тем кому чуть за тридцать. Наша с вами любимая песня в чудесном клипе.
Я никогда не видел этого клипа. Это потрясающе!!!!

old hippy

Про "Теслу" (UPDATE)

UPDATE:
Справедливости ради, должен признаться, что я только что посмотрел на комментарии в источнике. Там их много и почти все спорят с автором, обвиняя его в подтасовке данных.
Например, одни говорят, что у них киловат дешевле, чем приведенный, другие, что пять процентов сейчас никакой банк не даст и т.д. и т.п.

Это источник:

https://seekingalpha.com/article/4316505-electricity-shock-toyota-camry-cheaper-to-fuel-tesla-model-3


Summary

This article compares the cost of purchasing and fueling a Tesla Model 3 vs. a Toyota Camry LE hybrid.

The Toyota costs $11,805 less, and the cost per mile of fueling it is 5 cents per mile, compared to 7 cents per mile for the Tesla Model 3.

For fuel prices, I'm using today’s nationwide average gasoline price of $2.59 per gallon and $0.28 per kWh that Tesla charges at its Supercharger stations.

Even if electricity were 100% free, it would take 20 years for the Tesla to pay off the Toyota’s $11,805 price advantage.

But of course electricity isn’t free, and the $11,805 also carries an opportunity cost, which at 5% is almost $600 per year or similar to the Toyota’s entire annual gasoline cost.

Looking for a helping hand in the market? Members of Auto/Mobility Investors get exclusive ideas and guidance to navigate any climate. Get started today »

Новое препятствие для электромобилей. Рост стоимости киловатт\часа.



Бесплатный сыр, бывает только в мышеловке. Как только набралось достаточное потребителей электромобилей, мышеловка захлопнулась и бесплатное топливо в виде электричества, начало резко дорожать. На сегодняшний момент, на специализированных заправках для электромобилей, цена топлива на 100 километров пробега стала дороже, чем цена топлива для аналога с двигателем внутреннего сгорания.
А что дальше. Что произойдет когда в Европе и США откажутся от грязной энергии, в виде газовых и угольных теплостанций и перейдут к рваной солнечной и ветровой энергетике? Цена на нефть упадет, то цена на электричество будет расти еще выше.

Этим вопросом уже задаются потребители в США и Германии, которых обманули маркетологи.
Электрошок. Цена топлива для Тойота Камри дешевле чем для Теслы модель 3, так называется статья американца

Collapse )
old hippy

И о музыке: "Огонёк" или "Скажи куда мне идти?"

Источник - вот здесь:
https://www.liveinternet.ru/users/3166127/post165351229/

Про автора я только знаю, что ее зовут Лилия и она живет в Хайфе.
Я бы не сказал, что "Огонек" это вариант танго Строка, хоть сходство некоторое есть.
Официально автор "Огонька" - Борис Мокроусов. И я бы сказал, что он имеет основания на авторство. Его мелодия оригинальна.


UPDATE:

Нет, оказывается, с Мокроусовым что-то не так. Вот здесь длиннющий текст про авторство музыки:
https://www.proza.ru/2010/04/28/852

(Если вкратце, то автор музыки - Игорь Лаврентьев. Мелодия похожа на польское танго "Стелла", но автор "Стеллы" - не Строк, а Ежи Петербургский. Так что Лилия из Хайфы всё перепутала.)


И всё-таки ещё один UPDATE.
На самом деле Строк использовал эту свою первоначальную мелодию в другом танго, "Голубые глаза".
Он же написал слова к своему новому танго на старую мелодию.




=«Скажи, куда мне идти?»=


Музыку для шлягера 50-х годов "Vu ahin zol ich gein" написал известный композитор - некоронованный король танго Оскар Давыдович Строк. Еврейская песня, ставшая настолько популярной у поколения того времени, исполнялась на эстрадных и танцевальных площадках Запада под названием "Where can I go", по-русски «Скажи, куда мне идти».


Это Сестры Берри, как вы слышите

Автором текста был известный еврейский поэт песенник, актер И.С.Корнтайер, погибший в Варшавском гетто вместе с двумя детьми . Последние известия о нем дошли в начале 1942 года, когда он был еще жив Там он и написал свои стихи, ставшие основой очень популярной песни "Глюкн кликн" (Звон колоколов) или известной еще как "Vu ahin zol ich gein" ("Скажи, куда мне идти"). Корнтайер пишет свои стихи как призыв к борьбе, как призыв к сопротивлению, как призыв к жизни, как призыв к свободе, как призыв к возрождению государства Израиль - как символа защиты и оплота еврейского народа.

Куда мне идти?
Ведь мир так велик,
Вот только для счастья он тесен.
В одном лишь краю мне откроются вмиг

Все двери для радостных песен.
Пойду я туда, где свободу страна
Земной теплотой излучает.
Где даже цветы от войны и огня
В своих лепестках укрывают.

Израиль мой дом,
К нему я спешу,
Пусть путь мой к нему бесконечен.
Но думы мои лишь только о нем,
Пусть будет он счастлив и вечен.


Оскар Строк создавал свое произведение не только в противовес знаменитому "танго смерти", сопровождавшему узников концлагерей . Произведение было задумано намного шире. С одной стороны, "Vu ahin zol ich gein" Оскар Строк создавал как танго-гимн, как танго-оду в честь возрождения Государства Израиль, а с другой, - как танго-реквием поэту И.С.Корнтайеру и тем миллионам невинно убиенных евреев в годы Второй мировой войны, чтобы его "танго жизни" в мощном аккорде с текстом стихов И.С.Корнтайера напоминало всем людям на Земном шаре - не для смерти и газовых камер рождается и живет Человек, а ради жизни на Земле.
При этом для композитора важно было подчеркнуть существенную деталь, что Корнтайер, который хоть и был по духу евреем, был также и сыном Польши. С этой целью в мелодию своей песни Оскар Давыдович вкрапливает интонационные отрывки мелодии польского танго "Juz nigly" ("Уже никогда").


В годы Великой Отечественной войны мелодия "Польского танго" в видоизмененном варианте легла в основу популярной песни "Огонек".

Казалось бы, всему свое место и время. И песням тоже. Но вот уже более полувека песня "Vu ahin zol ich gein" живет в людской памяти, при этом каждый раз по своему оживляет картины прошлого соответственно своему месту и времени.
Сегодня, когда так неспокойно и тревожно на земле Израиля , как бы смещается акцент одних смысловых сторон песни на другие. Песня поворачивается своей новой гранью, раскрывая по-новому свой смысл данному поколению, отвечая на его вопросы, и тем самым сохраняет себя для последующих поколений.