July 30th, 2018

old hippy

И о книгах (ну и о евреях, куда ж мне без них?)

Вы знаете, что мои литературные вкусы очень примитивные, например, я люблю книги о попаданцах.
Правда, хорошо написанные. Плохие книги даже о попаданцах я не дочитываю.
И вот я прочел очередную книгу о попаданцах и пришел в полный восторг.
Она написана очень хорошо. И увлекательно и прекрасным языком и... о евреях.
Всё-таки о евреях мне интереснее читать, чем даже о португальцах или уругвайцах. Свои - ближе. И знаю я про них гораздо больше, чем о жителях Бангладеш.

Еврейская тема заявлена прямо в заголовке.
Книга называется: "Еврейское счастье военлета Фрейдсона"
Автор - Дмитрий Старицкий.
Очень рекомендую, прочел залпом, не отрываясь.

Главного героя зовут Ариэль Фрейдcон, сокращенно - Арик.
Здесь некоторое несоответствие, никаких Ариэлей в СССР не было, никого так не звали, это чисто ивритское имя, оно достаточно часто встречается в Израиле, но ни в Российской Империи ни в СССР такое имя не давали еврейским детям.
А Ариками звали Аронов. Но автор книги - русский, именно это он мог не знать. Хоть его углубленные знания об обычных советских евреях меня удивили, он достаточно легко и близко к правде описывает реалии еврейско-советской жизни. Как бы изнутри.
Если бы не немногие проколы, я бы даже решил, что сам автор - еврей. Но он называет имена своих родителей вначале, он им посвящает эту книгу. И отец и мать - русские.

Книга помимо того, что она написана хорошо и увлекательно и со знанием советско-еврейских реалий, мне конечно понравилась потому что главный герой книги, настоящий герой. В книге описаны четыре по-настоящему героических эпизода, при этом, первый к человеку, который попадает в тело реального Фрейдcона, т.е. к самому попаданцу не относится.
Реальный Фрейдcон получает Героя Советского Союза за то, что он, истратив все боеприпасы, таранил немецкий бомбардировщик, летевший бомбить Москву. Но и до этого реальный Фрейдcон успел к 1941-му году сбить восемь самолетов противника.
Кроме того он воевал в Китае и там сбивал японцев.
Остальные три героических эпизода относятся к самому попаданцу в тело героя Фрейдcона.
Один из них мне понравился больше всего и я полностью его поставлю в этой записи.
Еще один, как он храбро встретил шайку бандитов, которые захотели его убить и ограбить.
Ну и наконец его главный подвиг на последних страницах книги, это его последний боевой полет.
По поводу реальных протипов, Героев Советского Союза евреев. Разумеется, среди них были и летчики. Самый знаменитый, это генерал Дуглас, Дважды Герой Яков Смушкевич.
Но я поинтересовался другими летчиками, Героями Советского Союза. Их довольно много среди 157 героев-евреев.
Полный список евреев Героев Советского Союза - здесь:
http://cyclowiki.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8_%E2%80%94_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B8_%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%A1%D0%BE%D1%8E%D0%B7%D0%B0



Я даю фотографию первого летчика, Героя Советского Союза в этом списке, список - в алфавитном порядке, а его фамилия начинается на "б", Баршт.
Подробные сведения о Барште можете посмотреть по этому адресу:
http://www.jewmil.com/biografii/item/13-barsht-abrek-arkadevich
Там даже есть его автобиография.

Eще одна фотоиллюстрация, это фотография еврея, по фамилии Фрейдсон, командира танка.
Он - не летчик, но зато однофамилец главного героя.

http://literatura.germaniaplus.de/2015/05/21/xronika-moej-semi/


Григорий Фрейдсон, лейтенант, командир тяжёлого танка.</p>

Мой двоюродный брат Григорий Фрейдсон, лейтенант, командир тяжёлого танка, погиб в бою под Кенигсбергом.

Ну и наконец, отрывок из книги, описывается схватка Арика Фрейдсона с особистом.

Collapse )

old hippy

Израильские "Три сестры".

Они хотят из "Мытыщ" в "Москву", но они никому не нужны в "Москве".
Они, честно говоря, и в "Мытыщах" никому нафиг не нужны. Увы этих "сестер" независимо от гендера, гораздо больше, чем три.
Зато они, как и их прототипы, никуда не уезжают.


kassandra_1984


Вам это надо?








kassandra_1984





Отчего, скажите, весь этот шум вокруг нового нашего закона? Ну ладно, положим, сыроват он, плохо отредактирован… Так он же, во-первых, по определению декларативный, от точности его формулировок не зависит ничья судьба, а во-вторых, если бы даже и зависела, судят же все равно не по законам, а исключительно по революционному правосознанию БАГАЦа.

И надо ж было этому Биби устроить бурю в стакане воды! Мало того, что кнессет весь переругался, а добродетельный президент с перепугу пообещал бедуинам, сохранить в неприкосновенности их традиционное право на кражу оружия с военных баз, мало того, что Европа в очередной раз высказывает глубокую озабоченность нашим отказом от непротивления злу насилием – вся наша просвещенная интеллигенция как один встала на дыбы. Вам это надо?

…А вы знаете – таки да!

Да, вот лично мне надо было именно это: не важно – в форме ли принятия плохо пережеванного закона или как-то иначе – но спровоцировать людей на выбор, заставить признаться – хотя бы только самим себе – живут ли они в Израиле или только проживают. В чем разница? Сейчас объясню.

Когда-то давно жила я в Москве, а проживала с ней рядом – в подмосковных Мытищах. Переехали мы туда из московской коммуналки, жилищные условия улучшили и были тем довольны. Но жизнь моя: учеба и работа, друзья и интересы – все было только в Москве. Не то чтобы я имела что-нибудь против Мытищ, я с ними как-то толком и не познакомилась – Москвы вполне хватало. И если представить совершенно фантастическую ситуацию отделения Мытищ от Москвы, то мой выбор был бы определенным и однозначным.

Так вот, для этой самой интеллектуальной элиты Израиль – вроде как для меня Мытищи. Место, где по каким-то прагматическим причинам удобно проживать, но жить… они не то чтобы осознанно отказываются – они такую возможность, скорее всего, и представить себе не могут. Живут они в Европе. Недавно попалась мне книжка, написанная израильским психиатром на французском языке про то, как приживался в 30-х – 40-х годах в наших краях психоанализ. Исключительно интересно оказалось читать, как трудно было ученым докторам усвоить, что они уже не в Вене, что тут нужды и проблемы совсем другие.

Так вот, закон о национальном государстве, сколь бы ни был он половинчатым и сырым, есть однозначная декларация: Здесь вам не тут! Не
какие-то конкретные положения этого закона (их еще будут десять раз пересматривать), а просто постановка вопроса, кто в доме хозяин, решительно несовместима с нынешними настроениями Европы. Тех, кто в ней живет, это не может не оттолкнуть, и протестуют они не (только) корысти ради, но (прежде всего) волею господствующей в их душах и умах картины мира европейского мейнстрима.


Что же до реакции арабов – что в Израиле, что вокруг – то она вполне естественна. Их всегда обижало любое, даже самое теоретическое отрицание естественного человеческого права на уничтожение нас. Понятно, что теоретическая поддержка со стороны господ интеллектуалов им очень кстати, но в случае практическом они вполне обойдутся и без нее.





Вот если бы они умели управлять своим телом, как сёстры Росс?