Иван Ильин3 ч.«Технофеодализм: что убило капитализм». Бывший министр финансов Греции и профессор экономики Афинского университета Янис Варуфакис — не из наших, но пишет любопытно. Ключевая из его идей — это концепция технофеодализма.
Янис Варуфакис нарисовал картину симбиоза FAANG (сокращение, ставшее популярным в медиа, введенное в передаче Mad Money ее ведущим в 2013 году, означает "Фейбук, Амазон, Apple, Нетфликс и Гугл, первоначально было FANG, "Эппл" добавили позже - gr_s )и государства (корпоративных it-гигантов и власти), назвав эту конструкцию «технофеодализмом». Но грек ошибся в термине-диагнозе. Перед нами не эволюция свободного рынка даже не регресс к феодальным отношениям, а система легализованных монополий, которые цветут благодаря деятельному вмешательству государства в рынок.
Экспозицию Варуфакис описал точно; отбросим его звучную, но ошибочную терминологию и взглянем на суть явлений. Что произошло на отрезке 2008-2025? Центробанки напечатали триллионы и направили их на спасение цифровых империй. FAANG косвенно получают неограниченное госфинансирование, остальным участникам рынка достаются крохи. Такая модель разрушает саму идею свободной конкуренции и равных правил игры. Забавно, что эта система противоречит даже принципам феодализма — там вассалы платили-служили сюзерену, а не наоборот.
Варуфакис, сам того не осознавая, описал не трансформацию капитализма и откат в феодализм, но уничтожение капитализма через государственное вмешательство. Монополисты больше не боятся конкуренции — зачем бояться, если государство всегда подставит плечо? Действия власти абсолютно противоречат принципам свободного рынка и поддержания равных правил игры для всех. Правительства открыто искажают рыночные механизмы в свою пользу.
Парадокс ситуации: левые активисты, клеймящие «корпоративную власть» требуют еще больше регулирования! Они не видят, что именно избыточное регулирование породило нынешнюю систему привилегий. Это напоминает попытку потушить пожар, щедро поливая его бензином.
Выход из порочного круга только один — -фаши-! последовательно ограничивать привилегию власти вмешиваться в рыночные процессы. Не наращивать регуляции, а сокращать господдержку FAANG. Не выращивать «национальных чемпионов», а поддерживать равные условия для всех. Если мы хотим сохранить систему, вытащившую миллиарды людей из нищеты, придется защитить капитализм от тех, кто преподносит монополистические привилегии как «естественную эволюцию рынка».
Вернемся к термину «технофеодализм». Государственная монополия на поддержку избранных корпораций, превращение FAANG в квази-государственную собственность, а остальных граждан — в бесправных получателей пособий (ведь за пределами цифровых гигантов сфера услуг, производство, медиа и творчество умирают) имеет другое название. Цифровое пособие вместо Рынка. Госкорпорация вместо Рынка.
Это социализм. Только при социализме власть, а не частники или феодалы, владеет и корпорациями, и людьми.
Поэтому давайте называть вещи своими именами: перед нами техносоциализм. И наша задача, фашистов, ультраправых, людей без выраженных позиций в экономике
(здесь - самоирония автора рецензии, на мой взгляд, не очень удачная - gr_s) — не допустить его окончательного триумфа.
Альтернативный взгляд. Снова забудем ошибочный «Технофеодализм» Варуфакиса, и опять перечитаем главу без диктовки настроения стигматизированым термином.
Автор неявно, своими словами, переопределил современную критику big tech не как «новый феодализм», а как
псевдорыночный социализм, вызванный государственным патернализмом в адрес избранных корпораций.
Это близко к правой (особенно австрийской) экономической традиции, где любое сращение государства и бизнеса = корпоративизм, а не капитализм, но и не феодализм.
Моё единственное замечание по терминологии:Итак, Ильин правильно по-моему обозначил то, "что выросло". Это ещё один вариант социализма. У меня единственное замечание по терминологии. Я бы его этот вариант социализма назвал не техносоциализмом, а "облачным социализмом".
Т.к. технический термин "облако" широко используется в цифровых гигантах, о которых идёт речь. В моей версии подчеркивается нереальность ситуации, ведь это социализм, построенный не на земле при помощи ГУЛАГа, а социализм построенный на "облаке", что делает его совершенно виртуальным явлением, не имеющим отношения к реальной жизни. По крайней мере сталинские лагеря прочно стояли на земле, а их зека, создавали вполне ощутимые материальные ценности, правда при помощи их рабского труда.