dandorfman (dandorfman) wrote,
dandorfman
dandorfman

Мнения скептикa о Великом Святом. (Приложение к докладу)


Лео́ Такси́ль (фр. Léo Taxil, настоящее имя Мари Жозеф Габриэль Антуан Жоган-Пажес, фр. Marie Joseph Gabriel Antoine Jogand-Pagès; 21 марта 1854 — 31 марта 1907) — французский писатель и общественный деятель, известный противник католицизма и клерикализма
Цитаты из книги Лео Таксиля "Священный вертеп"
http://leotaxil.ru/s_vertep/all_book_pages/all_book_pages.html

Выделение красным заголовки, это мои собственные заголовки цитат Лео Таксиля

Он был "полезным идиотом"?

Иннокентий третий созвал в Латеране собор для коронования Фридриха второго. На этом соборе обсуждались также важные вопросы, связанные с преобразованием вселенской церкви.
На этот же собор явился основатель ордена францисканцев, знаменитый Франциск Ассизский. Ему необходимо было утвердить устав для своих монастырей. Иннокентий третий, который обычно получал богатые дары от верующих, удостоенных чести облобызать папскую туфлю, на сей раз сделал исключение: он не только ничего не потребовал от Франциска, но даже сам дал ему денег. Папе, разумеется, ничего не стоило принести небольшую жертву для жалкого идиота, который безумными галлюцинациями и пророчествами невероятным образом действовал на воображение невежественных и суеверных людей.

Биография Франциска совершенно легендарна. Ныне любой из небылиц было бы достаточно, чтобы упрятать этого героя в сумасшедший дом. Например, Франциск якобы понимал язык животных и всерьез беседовал с ними. В припадках экзальтации тело Франциска тряслось, как в лихорадке, а ноги безостановочно двигались. Речи его выдавали полнейшую бессвязность мысли - впрочем, в те времена бессвязность и нелепость речи считались вдохновением свыше. Франциск был настоящим сокровищем для церкви: его способность приводить в экстаз верующих снискала ему благосклонность папы, который отлично знал, как использовать юродивого, уверившего народ в своей особой благодати.
О Франциске Ассизском утвердилось также мнение как о святом, отличавшемся необычайным целомудрием. Трудно судить, насколько заслужена такая репутация. Один летописец рассказывает, что, "желая победить демона плоти и предохранить от пожара страстей белую ризу своего целомудрия", Франциск зимой окунался в прорубь.
Но и ледяная вода, по-видимому, слабо помогала, ибо, по словам того же летописца, "когда Франциск однажды испытал сильное искушение при виде красивой девушки, явившейся к нему за благословением, он снял с себя одежду (в присутствии девушки!) и, до крови отхлестав себя плетью, выбежал во двор, где, катаясь по снегу, кричал, что дух святой вошел в него.
Вскоре все увидели семь огромных шаров, которые он вылепил из снега, окрасив их своей же кровью.
Душа Франциска в то же самое время говорила ему: самая крупная и красивая из снеговых баб - твоя жена, четыре следующих - сожительницы твои, а две последних - служанки. Торопись привести всех к своему очагу, ибо они умирают от холода".
Заключение летописца просто бесподобно: "Снежные бабы растаяли, а душа Франциска заявила ему следующее: "О, тело мое, прими к сведению этот урок и смотри, как должны испаряться и таять все радости плоти пред лицом духа".

Летописец, к сожалению, не указывает, какой голос был у души Франциска и на каком языке она говорила с ним.
Анекдот столь же нелеп, как и все анекдоты из биографии святых.
Если же этот факт имел место, то он служит лишним доказательством безумия Франциска - ничего другого сказать нельзя.


Прогрессиная сексуальная ориентация

В действительности основатель францисканского ордена был в юности беспутным гулякой, не пропускавшим ни одной женщины.
В один прекрасный день он превратился в религиозного фанатика. Значит ли это, что он угомонился? Ни в коем случае! Страсти его лишь изменили объект, и он принялся со всем рвением новообращенного практиковать нравы Содома.
Вот характерный эпизод, который мы позаимствовали у Агриппы д'Обинье:
"Если какой-либо епископ или кардинал влюбится в пажа, он не должен считать себя грешником, напротив, он может надеяться, что когда-нибудь его канонизируют - ведь он следует примеру святого Франциска Ассизского, который называл свои плотские сношения с братом Мацеем святой любовью.
Этот сластолюбивый монах рассказывает, что в нем загорелся пожирающий огонь, как только он увидел молодого послушника Мацея, что во время одной службы, когда тот
исполнял обязанности служки, он воскликнул: "О, Мацей, отдайся лучше мне, чем богу".
"И мы, - говорит далее святой Франциск, - сейчас же погасили наше пламя в поцелуях на ступенях алтаря".
Вот как достойный муж понимал целомудрие. Это не помешало ему стать святым.
В наши дни его благочестивые подражатели удостаиваются иной участи: они попадают в руки исправительной полиции.
На том же соборе была выработана обширная инструкция для предстоящего крестового похода. Определили даже места сбора отдельных отрядов, и папа обещал приехать, чтобы лично благословить их. Но ему не суждено было дожить до этого дня: он внезапно скончался - его погубило чревоугодие.

Обратите внимание как быстро устарел Лео Таксиль.
Он пишет об исправительной полиции для гомосексуалистов, хоть в наши прогрессивные времена это свидетельство прогрессивности и возможность занять какой-нибудь высокий государственный пост, особенно такой пост, как "Министр Обороны". Времена изменились к радости настоящих поборников прогресса.
Subscribe
  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your reply will be screened

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 5 comments